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Double1188/Double1185

我讀,故我在。

「我讀屬於我的書,所以我有存在的意義。」熱衷文學藝術的文青、走遍山野的山系男女、迷上網絡小說的巴絲打、無欲無求的佛系少年......都有專屬自己的圖書。由自己作出定義,選出你喜歡的書,一頭栽進去就是了。

文青,泛指喜愛文學藝術的青少年,飽讀詩書,而又拒絕隨波逐流的人。

熱愛大自然,喜歡上山下海,戶外探索絕無難度。

巴絲打,即高登討論區巴打與絲打的合稱,對網絡小說行情相當熟悉。

所謂佛系:有也行,沒有也行,不爭不搶,不求輸贏,安於平淡生活。

《峰迴路轉》

我發現許多人皆如此,表現與內心恰到好處地相反。因為害羞,所以表演。因為珍惜,所以摧毀。因為自信低落,所以表演高傲。為了醫治弱點而拒絕承認弱點;為了表現堅強而忘記脆弱;為了避免受傷而壓抑情感。我看都市裡充斥著矛盾的男男女女,也許「自己如此,才能發現他人如此」,It takes one to spot one.

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《空臉》

換臉後,人們仍記住舊的面孔,也未能適應新的面孔,因而失去自我的認同感,這段真空期稱為『空臉』。有些人需要數星期習慣自己的新臉,有的花掉一生也未能重新找回自我,有的依靠不斷換臉來減輕對臉的不滿。可是,雖然換臉換走人們疲態的面孔,但始終抺不走掉皮下的靈魂、回憶,以及身份。

「身份是一個異常沉重的空殻,總是令人急於推卸身上負著的責任。」

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《咫尺山林:香港郊野的思緒漫遊》

村民的兩極反應,突顯了我們在看待人和事的態度上的差異。我們常到鄉郊遠足郊遊,踏徑訪村,都是為了欣賞山野風光,以圖消磨一天。對於沿途的風物,我們著意攝影的構圖與色彩對比,多於其歷史與文化意義......

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《尋牠——香港野外動物手札》

《尋花》、《尋花二》、然後《尋牠》。當中每種動植物皆為親身所見,我無法單憑一張照片一堆資料就寫,必須與各個品種有所交集,才能寫出蘊含真情的文章。但另一方面,我本身是寫小說的人,很多時候文字展現出爆發的個人情感,但在製作此系列的書籍時,雖有真情卻必須學習收歛,才能透過文章,把香港生態的實相告訴讀者。行得多,便發現愈多問題……

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《是咁的,我覺得我住嗰度有啲唔妥》

大坑勵德邨與許多公共屋邨一樣,被「設置」為大量鬼故場景。居於邨裡的主角原本以為與鬼怪河水不犯井水,直至一天家中花灑濺出血水、恐怖噩夢一個接一個,甚至發現意識不妥、記憶變得支離破碎……這不單純是鬼故事,也探討潛意識、恐懼、記憶、遺憾等課題。

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《有冇搞錯!我畀咗成千蚊人情去飲,竟然九道菜全部都係橙》

可能很多讀者以為這不過是很普通的高登網絡小說,但骨子裡其實是描寫人性的反烏托邦作品。書名已經破題,但我實在沒想到可以透過「吃橙」這件人畜無害的事來編寫出這種勾心鬥角的黑暗故事!

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《我看見、我知道、我思考》

中島不以自己的小小年紀和兒童的軀體,限制他思考和探索真理,他這樣說:「小孩不是小孩/小孩也不是大人/小孩是戴著乾淨的眼鏡/懷抱著想了解世界的好奇心/用腦筋思考/身體小小的哲學家」。只要對世界好奇,人人也可以成為哲學家。

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《隨便讀》

當我們克服了怕讀的心理,並採取主動去選擇讀本,自行理解當中的意思時,閱讀便成為了一種按照個人喜好、需要、興趣來吸取文化的過程,當中沒有壓力、負擔、任務等等,隨隨便便,樂在其中。

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